طرح 8 ماده ای صهیونیست ها برای تصرف زمین های ایران چه بود؟

خبرنامه دانشجویان ایران: اکثر مردم ایران هنوز اطلاع ندارند که محافل نیمه مخفی یهودی–صهیونیستی تا قبل از توطئه اشغال فلسطین، طرح پیچیده و اسرار آمیزی را برای تصرف بخش وسیعی از اراضی ایران تدارک دیده بودند، آنها در صدد بودند با اشغال مناطق گسترده ای از ایران و ایجاد پایگاه های پوششی و استقرار یهودیان نقاط مختلف جهان به ویژه اروپا، در آن سامان، به طور خزنده ای بر ایران تسلط یابند که مشابه آن را در فلسطین اجرا کردند؛ با این تفاوت که ایده ی مزبور با رمز پنهان «صهیونیسم بدون صهیون»، جز ایران، چند نقطه از آمریکای لاتین و آفریقا را نیز در بر می گرفت.
به گزارش خبرنگار «خبرنامه دانشجویان ایران» طرح 8 ماده ای نسبتا مبسوطی توسط یکی از پایه گذاران و عضو فعال انجمن صهیونیسم ایران به نام «عزیز اله نعیم» در سال 1310ش/1931م به دربار رضا خان ارائه شد، این طرح در ایران با عنوان فریبنده ی «آباد کردن اراضی خالصه ی ایران» توسط انجمن های یهودی و صهیونیستی آمریکا و اروپا تعقیب می شد.

از طریق طرح مزبور، صهیونیست های اطراف و اکناف عالم؛ بخش وسیعی از اراضی حاصلخیز ایران را را تحت پوشش به اصطلاح انجمن های خیریه ی یهود! به تصرف و مالکیت به اصطلاح قانونی خود در می آوردند و از سوی دیگر مجامع جهانی یهود تحت عنوان «طریقه ی معمور و آباد کردن اراضی خالصه ی ایران» بر مردم فقیر و محروم این آب و خاک منت می نهادند! طرح مزبور به گونه ای توطئه آمیز و خطرناک است که مطالعه ی آن پس از گذشت قریب 70 سال از زمان ارائه ی آن، خواننده مسلمان ایرانی را به شدت می لرزاند و یاد آور این نکته است که چرا باید مرگ بر اسرائیل گفت و چه بینش عمیقی در ورای تفکر امام خمینی(ره) جاری بود.
متن این طرح در ادامه مطلب 

«طریقه ی معمور و آباد کردن اراضی خالصه ی ایران

افراطی ها ، میانجی گر شده اند !

محمدجعفر بهداد:آن دسته از خواص که در هنگامه برخاستن ندای " أین عمار " رهبر انقلاب ، مشغول پالوده خوردن با باغیان و جانیان بودند ، اگر چه با اغماض نظام و مردم توانستند به جبهه ولایتمداران نزدیک شوند ، اما آیا صلاحیت دارند با نوعی حقه بازی خودشان را معتدل بنمایند؟

خواص مردود دو دسته اند :
1- آنهایی که " حامی " ولی فقیه بوده اند ، اما در فضای حاکمیت فتنه ، نتوانستند " تابع " ولی فقیه باشند و به همین علت ابتدا در صف اغتشاشگران قرار گرفتند و اخیرا" از آنها جدا شده و بعضی های شان به مردم و نظام پیوسته اند .
2- کسانی که سالهاست به نظام ولایی اعتقادی ندارند ، اما همواره مدعی قانونمداری بوده و اظهار می کردند تا زمانی که ولایت فقیه در قانون اساسی وجود دارد ، از این جهت مخالفت نمی کنیم .اما حوادث پس از انتخابات به استعداد قانونمداری این جماعت نیز پایان دارد و آنها تصور کردند حالا که نتوانستند ولایت فقیه را از قانون حذف کنند ، لااقل در فرصت پیش آمده ، نظام ولایی را سرنگون سازند .
اما خواص مردودی که مدعی حمایت از ولایت فقیه بودند ،‌ ولی به علت بی بصیرتی دچار عارضه عدم تبعیت شدند ، امروز که غبارهای فتنه زمین گیر شد ، یا به تبعیت کنندگان پیوسته و یا آنکه در محدوده مرزی میان مردم ولایتمدار و گروهک شورشی ایستاده اند و ضمن ملامت شورشیان ، اما از جایگاه " عقل کل " ، طرفین را به یک اندازه به آشتی با یکدیگر دعوت می کنند. این چهره ها – که تحریک کنندگان اصلی نامزد شورشی انتخابات نیز در جمع آنها دیده می شوند – با این تصور اشتباه که ملت ایران رفتار آنان را طی ماه های گذشته ندیده اند ، اینک مشغول میانجی گری میان اقلیت کودتاگر و اکثریت آسیب دیده از کودتا هستند . این خواص مردود با ارائه تعریف کودکانه ای از میانه روی و اعتدال ، دو طرف ماجرا را خطا کار و مقصر میدانند و از این موضع آنها را به برگزاری مراسم آشتی کنان دعوت می کنند تا به زعم خود هم مملکت آرام شود و نیز همپیمانان انتخاباتی آنان گرفتار قانون و مجازات نشوند . آیا اعتدال نامیدن این عملیات فریبکارانه ، نشانه فرهیختگی ایشان است ؟ اتفاقا" باید همین چهره ها را به علت ایفای نقش محوری در ایجاد توهم و توقع پیروزی در نامزد شورشی و زمینه سازی برای حوادث پس از انتخابات ، ‌جزو افراطی و دغلبازترین عناصر حادثه آفرین در دوره پس از انتخابات دانست . چگونه است که عوامل اصلی افراط کاری ، تند روی و آشوب آفرینی ناگهان به افرادی معتدل و میانه رو تبدیل شدند و تازه ! در جایگاه میانجی گران خیرخواه ، جنایتکاران و جنایت دیدگان را به مصالحه دعوت می کنند ؟ آیا ملت ایران اجازه می دهد حامیان غیر تابع ولی فقیه – که با صبوری و درایت رهبر فرزانه انقلاب به تازگی از صف فتنه گران جدا شده اند – باغیان بر امام حق را بر سر میز مصالحه با مردم ولایتمدار بنشانند و آنگاه به عنوان میانجی گرانی موفق ، هم خاطره تلخ کجروی های اخیر خودشان را از ذهن جامعه پاک کنند و هم در قامت سیاستمدارانی زیرک و موفق به آینده ای بیاندیشند که با رای همین مردم بر صندلی های بزرگتر جلوس کنند ؟
آن دسته از خواص که در هنگامه برخاستن ندای " أین عمار " رهبر انقلاب ، مشغول پالوده خوردن با باغیان و جانیان بودند ، اگر چه با اغماض نظام و مردم توانستند به جبهه ولایتمداران نزدیک شوند ، اما آیا صلاحیت دارند با نوعی حقه بازی خودشان را معتدل بنمایند و با ادبیاتی مبهم و دو پهلو – که نه از جنایتکاران بیزاری می جویند ، نه از همراهی با فتنه گران اظهار پشیمانی می کنند و نه از ملت ایران پوزش می طلبند – ادای میانجی گران و صلح بانان عرصه سیاسی کشور را در بیاورند ؟ اگر این جماعت همچنان ترجیح می دهند شفاف نباشند ،‌اما رفتار آنها برای ایرانیان کاملا" شفاف و قابل تحلیل است .

افشاگری‌ حسینیان از‌ پشت پرده حوادث اخیر

نماینده مردم تهران در مجلس با انتقاد از‌ عدم موضع‌گیری مناسب بسیاری از شخصیت‌های بزرگ نظام در حوادث اخیر گفت: ما دلمان نمی‌خواست آقای هاشمی تعزیه‌گردان این جریان باشد و امیدواریم وی همیشه یار رهبری و همان هاشمی انقلاب باشد.

به گزارش ‌‌رسا، حجت‌الاسلام روح‌الله حسینیان‌ ‌در نشست بصیرت که در مسجد اهل‌البیت شهر قم برگزار شد، در سخنانی به تبیین فتنه‌های اخیر در کشور پرداخت و با بیان اینکه انسان‌ها باید در امتحان‌ها گداخته شوند تا سره از ناسره ممتاز شود، افزود: از جمله خواص فتنه، آزمایش شدن انسان و جابه‌جایی انسان‌ها و ارزش‌ها است که ما باید از خداوند بخواهیم خودش یار و مددکار ما باشد تا در حوادث گمراه نشویم.

*عده‌ای حماسه بی‌نظیر انتخابات دهم را به کام مردم تلخ کردند وی با اشاره به اتفاقات زمان انتخابات در کشور بیان داشت: تا قبل از این فتنه‌ها دنیا به ایران به عنوان یک ابرقدرت تعیین کننده در معادلات بین‌المللی توجه می‌کرد، اما با پیش آمدن اتفاقات بعد از انتخابات، عده‌ای شیرینی حضور حماسه مشارکت بی‌نظیر مردم را به کام ملت تلخ کردند.
این فعال سیاسی اصرار برخی از افراد و کاندیداهای انتخابات دهم را در این فتنه‌ها مؤثر دانست و گفت: در حالی که هنوز مدت زمان برگزاری انتخابات به پایان رسیده بود و همه شواهد و قرائن نیز دال بر شکست موسوی در انتخابات بود، متاسفانه این فرد و حامیانش مصاحبه مطبوعاتی راه انداخته و ادعای پیروزی در انتخابات کردند در حالی که گزارشات ارسالی به دفاتر خود وی حاکی از شکست بود.
حجت‌الاسلام حسینیان اقدامات و بیانیه‌های موسوی را مورد انتقاد قرار داد و افزود: این کاندیدای انتخابات قبل از برگزاری انتخابات در مصاحبه با یک رسانه خارجی در پاسخ به این پرسش که سیاست خارجی ایران را رهبری تعیین می‌کند، شما چگونه می‌خواهید سیاست خارجی را رقم بزنید؟ گفته بود اگر رهبری با چند تظاهرات خیابانی مواجه شود، مجبور است در مقابل خواست ملت عقب‌نشینی و سیاست خارجی را به رئیس جمهور واگذار کند.

*انتخابات بهانه بود‌
وی مسئله انتخابات را تنها بهانه‌ای برای این افراد دانست و با بیان اینکه سیاست آنها از اول مقابله با رهبری بود، خاطرنشان کرد: متاسفانه پس از خطبه تاریخی رهبر انقلاب در نماز جمعه، مجمع روحانیون اطلاعیه بسیار زشتی صادر و مردم را به حضور در خیابان‌ها دعوت کرد و همه دیدند عده‌ای که دنبال بهانه می‌گشتند، فضا را مساعد دیده و انواع جنایت و هتاکی‌ها را در خیابان‌های شهر تهران مرتکب شدند.
نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی اضافه کرد: رهبر معظم انقلاب با تدبیر، درایت، و حوصله تمام‌ تلاش کردند تا اگر شبهه‌ای وجود دارد حل شود ولی اینها دنبال مسائل دیگری بودند چون هیچ دلیل منطقی برای ادعاهای واهی خود نداشتند و با لجاجت تمام در مقابل نظام ایستادند. 

 

در ادامه میخوانید:   

 * تدبیر رهبری سبب افشای ماهیت جریان فتنه شد   

*دلمان نمی‌خواست هاشمی تعزیه‌گردان این جریان باشد  

*برخی با آمدن احمدی‌نژاد موقعیت خود را در‌خطر دیدند   

 *سران فتنه پایگاه اجتماعی ندارند   

*مجلس هشتم فاقد استراتژی است‌  

 *رئیس کمیته دفاع از فلسطین به رهبری اهانت کرد  

 *جریانی به دنبال رای نیاوردن وزرا بود  

*حماسه 9 دی نشانه پایبندی ملت به آرمان امام و رهبری است

مناظره سیاسی عبدالرضا داوری و صادق زیبا کلام

زیباکلام:کشور دچار بحران است/داوری:جریان فتنه به بن بست رسید تهران- مناظره سیاسی "عبدالرضا داوری" عضو هیات علمی جهاد دانشگاهی و "صادق زیبا کلام" استاد دانشگاه تهران در باره "علل ناآرامی های پس از انتخابات، فرصت ها و چالش ها " دوشنبه شب بصورت زنده از برنامه دیدگاه از شبکه جهانی صدای آشنا پخش شد.

به گزارش گروه اخبار صوتی و تصویری ایرنا،‌ در ابتدای این مناظره دکتر حاتمی مجری برنامه گفت: بنای مسوولان و دست اندرکاران شبکه جهانی صدای آشنا مطرح کردن دیدگاه های گوناگون در باره موضوعات مبتلابه جامعه ایران است.
در این برنامه در صدد هستیم با نگاهی به آینده و با حضور دو میهمان گرامی راههای برون رفت از فضای سیاسی کنونی را بررسی کنیم.
مجری برنامه از دکتر زیبا کلام پرسید، آیا روند کنونی به طرف عادی سازی اوضاع و حل ماجرا پیش می رود؟
زیبا کلام پاسخ داد: خیر، بنده هیچ علامتی را نمی بینم از اینکه ما به سمت و سوی عادی سازی می رویم اگر کسی از بنده سووال کند که جمعه 22 خرداد انتخابات برگزار شد از ساعات اولیه 23 خرداد نتایج آن بتدریج اعلام شد و حالا حوادث و وقایعی در کشور اتفاق افتاده و من معتقد هستم که کشور دچار بحران شده و در جریان حوادث و رویدادهای بعد از 22 خرداد یعنی بعد از اعلام نتایج انتخابات.
وی افزود: قصور این بحران با چه کسی هست و چه کسانی و کدام یک از جریانات و چرا ما درگیر این بحران شدیم من فقط خواستم به شما این پاسخ را بدهیم که این بحران همچون کلافی که دارد باز می شود همچنان باز می شود درست وقتی که آدم احساس می کند که مثل اینکه ابعاد بحران یک مقدار فروکش می کند و ما داریم یک مقدار به سمت آرامش می رویم
عاشورا هست قبل آن 16 آذر بود و قبل آن 13 آبان بود و قبل آن راهپیمایی روز قدس بود و قبل آن نماز جمعه آقای هاشمی رفسنجانی بود و همه اینها نشان می دهد نه ما به هیچ وجه به شرایط عادی ، شرایط قبل از 22 خرداد جامعه هنوز باز نگشته و همین فردا اگر مناسبتی باشد روز ملی باشد و مردم بیایند در خیابانها ما متاسفانه همان مشکلات و مصائبی را که ظرف 7 ماه گذشته داشتیم مجددا تکرار خواهد شد و مجددا خواهیم داشت.
زیبا کلام گفت: با وجود اینکه مسوولان هرچه که در توان شان بوده انجام داده اند اعم از دستگیری ها، اعم از محکومیت ها حتی به کاربردن انواع اقسام خشونت های دیگر ولی مردم و یا به هر حال بخش قابل توجهی از مردم هر بار که فرصتی پیدا می کنند نارضایتی خودشان را در خیابانهای شهر های بزرگ نشان می دهند.
مجری : پس شما خیلی امید وار نیستید که در واقع شرایط غیر عادی به تعبیری تبدیل به شرایط عادی می شود ؟
زیبا کلام : نه نه من این اعتقاد را ندارم .
مجری پس اجازه بدهید تا نظر آقای دکتر داوری را بپرسیم ؟
عبدالرضا داوری نیز در پاسخ اظهار داشت: من بر خلاف جناب آقای دکتر زیبا کلام اعتقاد دارم که کشور ما طی ماههای اخیر پدیده ای به نام بحران را تجربه نکرده و اصلا اعتقادی به ظهور مفهومی به نام بحران در ساختار سیاسی ایران ندارم.
وی افزود:بحران در یک ساختار سیاسی تعریف مشخصی دارد که در 3 دسته بحران مشروعیت،بحران مشارکت و بحران سلطه تقسیم بندی می شود و با توجه به تعاریف علمی هیچ یک از این سه گروه مرتبط با مقوله بحران در ساختار سیاسی ایران مشاهده نشده است.
عضو هیئت علمی جهاد دانشگاهی افزود:آن چه که در روزهای پس از انتخابات اتفاق افتاد با ترمینولوژی "فتنه" بهتر صورت بندی می شود ، یعنی اگر ما مفهوم "فتنه" را به عنوان شرایطی که در آن حق و باطل در هم آمیخته می شود و امکان تمیز و شناسایی حق از باطل، درست از نادرست، خیر از شر از عامه مردم و نخبگان جامعه سلب می شود بدانیم، شرایط هفته های نخست پس از انتخابات را با عبارت فتنه دقیقتر می توان تحلیل نمود.  

 ادامه دارد ...

«لویی جرگه»؛پیشنهادی محفلی برای عبور از مردم و قانون اساسی

مهدی سعیدی:یکی از پیشنهاداتی که از روزهای ابتدایی آغازحوادث پس از انتخابات توسط بخشی از فتنه گران و احیانا چهره های میانه رو و معتدل تر آنها برای پایان دادن به مناقشات پیشنهاد گردید، تشکیل لویی جرگه یا گروهی متشکل از نخبگانی با گرایشهای سیاسی متنوع برای داوری در آنچه اختلافات سیاسی دو جناح خوانده می شد، بود.

این در حالی بود که از سوی دیگر، رأس فتنه سبز با شدت و حدت بر طبل سهم خواهی می کوفت و فریاد برمی آورد که «تسلیم این صحنه آرایی خطرناک نخواهم شد»!
این سناریوی فشار از پائین و چانه زنی از بالا که در غالب کشاندن اردوکشی های خیابانی از یکسو و تشکیل«هیئت مورد اعتماد ملی» (مطابق آنچه در بیانیه شماره 5 موسوی آمده) از سویی دیگر دنبال می شد، بخشی از سناریوی عام تری بود که از آن به عنوان کودتای مخملین یاد می شود.
پیشنهاد تشکیل «لویی جرگه» بارها توسط برخی چهره ها مطرح شد که آخرین بار آن در برنامه تلویزیونی «رو به فردا» بود که توسط یکی از حامیان موسوی مطرح گردید، این در حالی است که نقدهای جدی به این طرح وارد است:
1- تشکیل«لویی جرگه» یا «محفل ریش سفیدان» در جوامع عقب مانده ای معنا دارد که مبتنی بر قانون اداره نشده و یا هنوز دارای قانون مدون و مصوبی برای اداره کشور نمی باشد. در چنین جامعه ای که هیچ ملاک و معیاری برای حل مناقشات وجود ندارد، فصل الخطاب را محفلی قرار می دهند که از میان نخبگان و گروههای مرجع تشکیل شده است. اما در نظامهای قانونمدار، این قانون است که فصل الخطاب بوده و مراجعه به قانون راهگشای مناقشات می باشد. در جمهوری اسلامی نیز سه دهه است که قانون ملاک و معیار حل تمامی اختلافها بوده و این قانون گریزانند که برای عبور از قانون و میثاق ملی از تشکیل چنین محفل کذایی سخن می گویند.
2- از منظری دیگر باید گفت که نظام جمهوری اسلامی بیش از سه دهه است که از مرحله شکل دهی لویی جرگه گذشته است. سی سال پیش لویی جرگه بزرگ ملت با عنوان «مجلس خبرگان قانون اساسی» تشکیل گردید و بعد از دهها جلسه و ماهها برنامه ریزی آنچه امروز قانون اساسی و میثاق ملی خوانده می شود را مصوب نمود و آن نوشته نیز به تائید آرای ملی رسید. در نتیجه لویی جرگه ملت ایران نظر خود را برای حل مناقشات مختلف از جمله اختلاف نظر در انتخابات، در قالب قانون اساسی ارائه کرده است.
3- در واقع باید گفت آنچه اینک مشکل سران فتنه است معلوم نبودن راه حل مناقشات نیست، چرا که مراجعه به نص قانون آن را مشخص کرده است، بلکه مشکل عدم تسلیم فتنه گران به حقیقت و تلاش برای تداوم فتنه به معنای ایجاد فضای غبارآلود است. به همین خاطر قابل پیش بینی است که در صورت تشکیل «هیئت مورد اعتماد ملی» نیز ضمانتی برای قبول نتیجه آن توسط فتنه گران وجود ندارد.
4- آنچه در پس پیشنهاد تشکیل «محفل ریش سفیدان سیاسی» نهفته است، تلاش برای سهم خواهی است تا در ازای آن فتنه گران حاضر به کوتاه آمدن و خواباندن آتش فتنه ها باشند. لویی جرگه مذکور بدان معناست که سهم هر یک از گروههای سیاسی در ساختار قدرت مشخص گردد و ضمانتهایی از سوی نظام سیاسی برای مصونیت قانون شکنان و فتنه گران ارائه گردد تا بتوانند به حیات سیاسی خود در انتخابات بعدی ادامه دهند و تنها در این شرایط است که دوران اردوکشی و توجه و تأکید به پتانسیل مردم به سر آمده و سران جناحهای سیاسی با دریافت سهم خود از قدرت، از خدمات هواداران تشکر کرده و از آنها می خواهند تا آغاز زورآزمایی دیگر! به زندگی روز مره باز گردند. در حقیقت تشکیل لویی جرگه مذکور پایان بازیچه قرار دادن ملت و اردوکشی خیابانی است!
5- نکته قابل توجه دیگر آن است که فتنه گران تنها به محفلی به عنوان«لویی جرگه ایرانی» تن خواهند داد که ترکیب اعضای آن مطابق نظر ایشان بوده و نتایج آن خواسته های فتنه گران را تأمین نماید و گرنه هیچ ضمانتی برای پذیرش نتایج لویی جرگه ای بی طرف وجود ندارد! در محفل ریش سفیدان پیشنهادی فتنه گران، کسی در رأس قرار خواهد گرفت که خود یکی از حامیان اصلی رأس فتنه بوده و باور خود مبنی بر ضرورت «عبور از احمدی نژاد» را بارها اعلام داشته است.
6- نکته کلیدی اینکه، لویی جرگه پیشنهادی، محفلی برای عبور از قانون و مردم است که با روح نظام مردم سالار دینی در تعارض می باشد. در نظام مردم سالار دینی همه چیز از مدار انتخاب مردم می گذرد و قانون متضمن رأی ملت است و جایی برای تفکرات اریستوکراتیک و تبار سالاری و ریش سفیدی باقی نمانده است.
7- در رأس این نظام، حکیم عادلی قرار دارد که خود را امانت دار و حافظ قانون اساسی و منافع ملت می بیند و از آن عدول نخواهد کرد و علی رغم تمامی موارد ذکر شده در پس پیشنهاد فتنه گران برای شکل گیری محفل ریش سفیدان، باید گفت که به فرض اگر قرار باشد لویی جرگه ای هم شکل گیرد، تنها آن محفلی خواهد توانست متضمن حقوق ملت و مدافع اصول قانون اساسی باشد که با محوریت رهبر معظم انقلاب اسلامی به عنوان عالی ترین نماد مردم سالاری دینی تشکیل گردد.
8- پایان سخن آنکه جریانها و گروههای سیاسی می توانند تحت هر عنوان برای تفاهم و نزدیک تر شدن آرا و نظرات خود گرد هم آیند و ساعتها برای تنظیم چارچوب رقابت سیاسی و رفع سوء تفاهمات انتخاباتی با یکدیگر گفتگو نمایند و حتی ریش سفیدانی را هم برای آشتی همراه داشته باشند. اما قرار نیست در این محفل، قانون اساسی زیر پا نهاده شده و رأی مردم نادیده گرفته شود و آنچه سهم ملت است تقسیم گردد.

درباره نقش جدید مهاجرانی

 حسین شریعتمداری نوشت: 

بعد از صدور فتوای معروف تحریم تنباکو از سوی مرجع گرانقدر عالم تشیع، مرحوم آیت الله العظمی میرزای شیرازی که خروش فراگیر و همه جانبه مردم را در پی داشت و سرانجام ناصرالدین شاه را به لغو قرارداد استعماری «رژی» مجبور کرد، جمعی از علمای برجسته حوزه های علمیه برای قدردانی از مرحوم میرزا به دیدار او رفته بودند- گفته می شود مرحوم آیت الله شهید سیدحسن مدرس نیز در این جمع بود- مرحوم میرزای شیرازی ضمن استقبال از آنان و تأکید بر ضرورت ایستادگی در برابر زورگویی و غارتگری قدرتهای استعماری، سر به گریبان تفکر فرو برده و گریسته بود. حاضران از این حالت به تعجب آمده و علت را پرسیده بودند و میرزای بزرگ در پاسخ گفته بود؛ فتوای من بر ناخشنودی حضرت بقیه الله الاعظم - ارواحناله الفداء- تکیه داشت و در آن آمده بود «امروز - الیوم- استعمال توتون و تنباکو در حکم محاربه با امام زمان علیه السلام است» و مردم که فدایی آن حضرت هستند، با این اشاره در پی جلب خشنودی ایشان به پای جان دویدند و بساط قرارداد استعماری رژی را برچیدند. بنابراین، اکنون دشمنان به نقطه قوت و کانون اصلی قدرت شیعه پی برده اند و از این پس برای مقابله با این کانون قدرت و اقتدار، توطئه ها می چینند و ترفندهای فراوان به کار می گیرند.... 

بهائیت که به گواهی اسناد موجود و به قول حضرت امام(ره) یک «حزب صهیونیستی» است اگرچه چند ده سال قبل از آن تاریخ پدید آمده بود ولی فعالیت گسترده و چشمگیری نداشت اما.... 

لطفا به ادامه مطلب توجه کنید

چرا این همه تناقض؟

 

دیشب در "برنامه رو به فردا " مناظره آقای کواکبیان نماینده مجلس و آقای شریعتمداری بود 

آقای کواکبیان دولت را قبول داشت و نیز قبول داشت که با این ساز و کار قانونی احتمال تقلب در انتخابات وجود ندارد 

حال برای من این سوال بوجود می آید : 

پس چرا هنوز آقای کواکبیان از آقای موسوی که به خاطر طرح تقلب در انتخابات هفت ماه است که مملکت ما را به اغتشاش و آشوب کشانده است و آسایش و آرامش را از مردم سلب کرده است حمایت میکند؟  و مسئله اقناع را مطرح میکند؟ 

آیا خواسته آقای موسوی و کروبی به حق بوده که باید اقناع شوند؟  

چرا به جای اینکه آنها را به خاطر نقض قوانین مواخذه کنند ، از آنها حمایت میکنند؟  

آیا در حرفها و رفتارش تناقض وجود ندارد؟

آیا مردم باید تاوان خودسری های آنها را پس بدهند؟ 

مشروح مناظره در ادامه مطلب بعلاوه سند دروغگوئی ...

نام علی‌محمدی در لیست افراد تحریم‌شده قرار داشت

بسیج دانشجویی دانشگاه تهران و علوم پزشکی: نام علی‌محمدی در لیست افراد تحریم‌شده توسط مجامع بین‌المللی قرار داشت بسیج دانشجویی دانشگاه تهران و علوم پزشکی با صدور بیانیه ای ضمن محکوم کردن ترور دکتر مسعود علی محمدی و با اشاره به اینکه نام وی در لیست افراد تحریم شده توسط مجامع بین المللی قرار داشت تاکید کرد: دشمنان با ترور دانشمندان هسته ای نمی توانند جلوی پیشرفت ملت ایران را بگیرند.

به گزارش ایرنا متن این بیانیه به شرح زیر است:
بار دیگر منافقین کوردل عمق نفرت خود را نسبت به نظام مقدس جمهوری اسلامی و ملت رشید ایران نشان دادند. آنهایی که در روزهای آغازین انقلاب چهره های موجه و تاثیرگذار انقلاب را به شهادت می رساندند، این بار هم بعد از آن که در موضوع هسته ای ایستادگی ملت و نظام را در برابر زیاده خواهی های استکبار مشاهده کردند، به ترور دانشمندان هسته ای و اساتید دانشگاهی روی آوردند تا به خیال خام خود جلوی پیشرفت روز افزون کشور عزیزمان را در موضوع هسته ای بگیرند اما چه کوته فکرند این بازیچه های دست استکبار...
جوخه های ترور که حدود هفت ماه است با مناسب دیدن فضایی که توسط برخی خواص بی بصیرت و سران فتنه برایشان مهیا شده، این بار قلب دانشگاه را هدف قرار دادند و دانشگاهیان را در داغ یکی از اساتید خود، به سوگ نشاندند.
دکتر مسعود علی محمدی که نامش در لیست افراد تحریم شده توسط مجامع بین المللی قرار داشت، از جمله اساتید برجسته دانشکده فیزیک دانشگاه تهران بوده و شان و رتبه ی علمی ایشان مورد تایید تمامی دانشگاهیان است. این دانشمند هسته ای خدمات شایان توجهی را به پیشرفت‌های بومی کشور در موضوع هسته ای و تربیت فرزندان این ملت انجام داده است. بدون شک شهادت ایشان ضایعه ای اسفبار می باشد اما منافقین و فتنه گران بدانند که ما راه عزت و اقتدار را بی هیچ کم و کاستی ادامه خواهیم داد. چه زیبا فرمود حضرت روح الله که "بکشید ما را ملت بیدارتر می شود."
شهادت این دانشمند هسته ای را به محضر مقام معظم رهبری (حفظه الله تعالی)، اساتید و دانشجویان دانشگاه تهران و تمامی امت شهید پرور ایران تبریک و تسلیت عرض نموده و برای آن شهید والامقام، از خداوند متعال علو درجات و حشر با شهدای کربلا را مسئلت داریم.

ماجرای برهنه شدن سبزها در روز عاشورا

علیرضا سلیمی نماینده مردم محلات در گفتگو با خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس، از رفتار غیراخلاقی و غیرانسانی عوامل جریان فتنه در روز عاشورا در منطقه‌ای از تهران پرده برداشت.
وی گفت: حجت الاسلام حسین امیری طلبه‌ای است که برای تبلیغ و سخنرانی در دهه اول محرم در تهران حضور داشت و صبح روز عاشورا برای ایراد سخنرانی در یکی از مساجد نزدیک به دانشگاه صنعتی شریف تهران با سوار شدن در اتوبوس‌های BRT عازم این مسجد شد.
نماینده مردم محلات به نقل از این طلبه جوان افزود:‌ عده‌ای از عوامل جریان فتنه با حمل پارچه‌های سبز، پوشش‌های نامناسب ، آرایش غلیظ ، سوار اتوبوس شده و با هدف تمسخر مبانی و ارزش‌های دینی در حضور دیگر مسافران به فحاشی و تمسخر این روحانی پرداختند. آنان همچنین در رفتاری غیرانسانی و غیر اخلاقی اقدام به نمایش عریان بخشی از اندام خود کرده و به مغازله و اعمال منافی عفت با یکدیگر پرداختند.
سلیمی تصریح کرد: این افراد در اقدامی گستاخانه همچنین به ضرب‌و شتم این طلبه جوان در برابر دیدگان کودک 4 ساله وی پرداختند. 

 

 

 

 

فیلم برهنه کردن یک جوان توسط حامیان "خداجوی" میرحسین در روز عاشورا  در اینجا ببینید 

 

 

پی نوشت: من شخصا موافق نیستم از این دست مطالب در وبلاگم باشد ولی وقتی میبینم که عده ای برای خراب کردن وجهه جمهوری اسلامی دست به هر دروغی و صحنه سازی میزنند بر آن شدم تا این پست را بگذارم تا چهره و نیت سبزهای اموی بیشتر و بهتر مشخص شود 

 

امام زمان(عج) نمی آید چون 313 نفر که از آبرو دادن نترسند، ندارد

 

حجت الاسلام والمسلمین پناهیان که این روز ها از طرف بعضی افراد نصیحت می شود که حرف سیاسی نزند تا مبادا وجهه اش تخطئه گردد، اما او این روزها سکوت سیاسی را خیانت به فرج و ظهور امام زمان دانسته که چرا نخبگانی را که نان ولایت فقیه را خورده کر و لال شده اند و در برابر عوامل فتنه سکوت می کنند. او در سخنرانی های مختلف ابعاد و زوایای پنهان و آشکار جریانات سیاسی را بررسی می کند.
 

تحلیل اول: جریان سازشکاری

یک روایت از آقا امام رضا(ع) می خوانم که هم کلاممان متبرک به بیان شریف ایشان بشود و هم از زاویه نگاه به مهدویت، امروز خودمان را تحلیل کنیم یعنی از آینده آغاز کنیم و به تحلیل امروز برسیم. شما در مفاهیم آخر الزمان با کلمه دجال آشنا هستید؛ در حدیثی در «وسایل الشیعه» امام رضا(ع) می فرمایند: در آخر الزمان میان شیعیان ما خطری پیش می آید که این خطر، فتنه اش از دجال شدید تر است. حال شما بروید روایات مربوط به دجال را ببینید که چه طور مردم را فریب می دهد، دجالی که با ظهور حضرت سقوط خواهد کرد، دجالی که به عنوان یکی از دشمنان جدی حضرت و یکی از موانع ظهور حضرت مطرح است، دجالی که عبور از فریب های او تنها راه رسیدن به فرج است؛ امام رضا(ع) خیلی صریح می فرمایند خطر این فتنه از فتنه دجال برای شیعیان بالاتر است. 

طبق روایت، این فتنه در درون جامعه شیعی است و توسط کسانی که شیعه و دوستان اهل بیت(ع) هستند اجرا می شود، ظاهرا دجال عموم مردم را فریب می دهد اما این فتنه جامعه شیعی را می خواهد فریب بدهد. مهمترین مشخصه این فتنه، دوستی کردن با دشمنان اهل بیت و دشمنی کردن با دوستان اهل بیت است و اما نتیجه این فتنه آن است که حق و باطل به هم آمیخته می شود و مومن و منافق از هم شناخته نمی شوند. نمی شود ادعا کرد فلان کس منافق است چون دوست اهل بیت(ع) است، تنها مومن را در میانه آن دشمن هایی که ایجاد شده می شود از بقیه جدا کرد و این کار خیلی دشواری خواهد بود. امام رضا(ع) می فرمایند: "از کسانی که راه مودت ما اهل بیت را بر گزیدند، کسانی هستند که فتنه ی آنها از دجال شدیدتر است." 

متن کامل سخنرانی به همراه دانلود در ادامه مطلب